|
[कॊटि] का तवं कदम्बस्य विनम्य शाखाम; एकाश्रमे तिष्ठसि शॊभमाना देदीप्यमानाग्निशिखेव नक्तं; दॊधूयमाना पवनेन सुभ्रूः अतीव रूपेण समन्विता तवं; न चाप्य अरण्येषु बिभेषि किं नु देवी नु यक्षी यदि दानवी वा; वराप्सरा दैत्य वराङ्गना वा वपुष्मती वॊरग राजकन्या; वनेचरी वा कषणदाचर सत्री यद्य एव राज्ञॊ वरुणस्य पत्नी; यमस्य सॊमस्य धनेश्वरस्य धातुर विधातुः सवितुर विभॊर वा; शक्रस्य वा तवं सदनात परपन्ना न हय एव नः पृच्छसि ये वयं सम; न चापि जानीम तवेह नाथम वयं हि मानं तव वर्धयन्तः; पृच्छाम भद्रे परभवं परभुं च आचक्ष्व बन्धूंश च पतिं कुलं च; तत्त्वेन यच चेह करॊषि कार्यम अहं तु राज्ञः सुरथस्य पुत्रॊ; यं कॊटिकाश्येति विदुर मनुष्याः असौ तु यस तिष्ठति काञ्चनाङ्गे; रथे हुतॊ ऽगनिश चयने यथैव तरिगर्तराजः कमलायताक्षि; कषेमंकरॊ नाम स एष वीरः अस्मात परस तव एष महाधनुष्मान; पुत्रः कुणिन्दाधिपतेर वरिष्ठः निरीक्षते तवां विपुलायतांसः; सुविस्मितः पर्वतवासनित्यः असौ तु यः पुष्करिणी समीपे; शयामॊ युवा तिष्ठति दर्शनीयः इक्ष्वाकुराज्ञः सुबलस्य पुत्रः; स एष हन्ता दविषतां सुगात्रि यस्यानुयात्रं धवजिनः परयान्ति; सौवीरका दवादश राजपुत्राः शॊणाश्वयुक्तेषु रथेषु सर्वे; मखेषु दीप्ता इव हव्यवाहाः अङ्गारकः कुञ्जरगुप्तकश च; शत्रुंजयः संजय सुप्रवृद्धौ परभंकरॊ ऽथ भरमरॊ रविश च; शूरः परतापः कुहरश च नाम यं षट सहस्रा रथिनॊ ऽनुयान्ति; नागा हयाश चैव पदातिनश च जयद्रथॊ नाम यदि शरुतस ते; सौवीरराजः सुभगे स एषः तस्यापरे भरातरॊ ऽदीनसत्त्वा; बलाहकानीक विदारणाध्याः सौवीरवीराः परवरा युवानॊ; राजानम एते बलिनॊ ऽनुयान्ति एतैः सहायैर उपयाति राजा; मरुद्गणैर इन्द्र इवाभिगुप्तः अजानतां खयापय नः सुकेशि; कस्यासि भार्या दुहिता च कस्य |
[koṭi] kā tvaṃ kadambasya vinamya śākhām; ekāśrame tiṣṭhasi śobhamānā dedīpyamānāgniśikheva naktaṃ; dodhūyamānā pavanena subhrūḥ atīva rūpeṇa samanvitā tvaṃ; na cāpy araṇyeṣu bibheṣi kiṃ nu devī nu yakṣī yadi dānavī vā; varāpsarā daitya varāṅganā vā vapuṣmatī voraga rājakanyā; vanecarī vā kṣaṇadācara strī yady eva rājño varuṇasya patnī; yamasya somasya dhaneśvarasya dhātur vidhātuḥ savitur vibhor vā; śakrasya vā tvaṃ sadanāt prapannā na hy eva naḥ pṛcchasi ye vayaṃ sma; na cāpi jānīma taveha nātham vayaṃ hi mānaṃ tava vardhayantaḥ; pṛcchāma bhadre prabhavaṃ prabhuṃ ca ācakṣva bandhūṃś ca patiṃ kulaṃ ca; tattvena yac ceha karoṣi kāryam ahaṃ tu rājñaḥ surathasya putro; yaṃ koṭikāśyeti vidur manuṣyāḥ asau tu yas tiṣṭhati kāñcanāṅge; rathe huto 'gniś cayane yathaiva trigartarājaḥ kamalāyatākṣi; kṣemaṃkaro nāma sa eṣa vīraḥ asmāt paras tv eṣa mahādhanuṣmān; putraḥ kuṇindādhipater variṣṭhaḥ nirīkṣate tvāṃ vipulāyatāṃsaḥ; suvismitaḥ parvatavāsanityaḥ asau tu yaḥ puṣkariṇī samīpe; śyāmo yuvā tiṣṭhati darśanīyaḥ ikṣvākurājñaḥ subalasya putraḥ; sa eṣa hantā dviṣatāṃ sugātri yasyānuyātraṃ dhvajinaḥ prayānti; sauvīrakā dvādaśa rājaputrāḥ śoṇāśvayukteṣu ratheṣu sarve; makheṣu dīptā iva havyavāhāḥ aṅgārakaḥ kuñjaraguptakaś ca; śatruṃjayaḥ saṃjaya supravṛddhau prabhaṃkaro 'tha bhramaro raviś ca; śūraḥ pratāpaḥ kuharaś ca nāma yaṃ ṣaṭ sahasrā rathino 'nuyānti; nāgā hayāś caiva padātinaś ca jayadratho nāma yadi śrutas te; sauvīrarājaḥ subhage sa eṣaḥ tasyāpare bhrātaro 'dīnasattvā; balāhakānīka vidāraṇādhyāḥ sauvīravīrāḥ pravarā yuvāno; rājānam ete balino 'nuyānti etaiḥ sahāyair upayāti rājā; marudgaṇair indra ivābhiguptaḥ ajānatāṃ khyāpaya naḥ sukeśi; kasyāsi bhāryā duhitā ca kasya |
