|
[स] परतिघातं तु सैन्यस्य नामृष्यत वृकॊदरः सॊ ऽभिनद बाह्लिकं षष्ट्या कर्णं च दशभिः शरैः तस्य दरॊणः शितैर बाणैस तीक्ष्णधारैर अयस्मयैः जीवितान्तम अभिप्रेप्सुर मर्मण्य आशु जघान ह कर्णॊ दवादशभिर बाणैर अश्वत्थामा च सप्तभिः षड्भिर दुर्यॊधनॊ राजा तत एनम अवाकिरत भीमसेनॊ ऽपि तान सर्वान परत्यविध्यन महाबलः दरॊणं पञ्चाशतेषूणां कर्मं च दशभिः शरैः दुर्यॊधनं दवादशभिर दरौणिं चाष्टाभिर आशुगैः आरावं तुमुलं कुर्वन्न अभ्यवर्तत तान रणे तस्मिन संत्यजति पराणान मृत्युसाधारणी कृते अजातशत्रुस तान यॊधान भीमं तरातेत्य अचॊदयत ते ययुर भीमसेनस्य समीपम अमितौजसः युयुधानप्रभृतयॊ माद्रीपुत्रौ च पाण्डवौ ते समेत्य सुसंरब्धाः सहिताः पुरुषर्षभाः महेष्वास वरैर गुप्तं दरॊणानीकं बिभित्सवः समापेतुर महावीर्या भीमप्रभृतयॊ रथाः तान पर्त्यगृह्णाद अव्यग्रॊ दरॊणॊ ऽपि रथिनां वरः महाबलान अतिरथान वीरान समरशॊभिनः बाह्यं मृत्युभयं कृत्वा तावकाः पाण्डवान ययुः सादिनः सादिनॊ ऽभयघ्नंस तथैव रथिनॊ रथान आसीच छक्त्य असि संपातॊ युद्धम आसीत परश्वधैः निकृष्टम असियुद्धं च बभूव कटुकॊदयम कुञ्जराणांच संघातैर युद्धम आसीत सुदारुणम अपतत कुञ्जराद अन्यॊ हयाद अन्यस तव अवाक्शिराः नरॊ बाणेन निर्भिन्नॊ रथाद अन्यश च मारिष तत्रान्यस्य च संमर्दे पतितस्य विवर्मणः शिरः परध्वंसयाम आस वक्षस्य आक्रम्य कुञ्जरः अपरे ऽपय अपराञ जघ्नुर वारणाः पतितान नरान विषाणैश चावनिं गत्वा वयभिन्दन रथिनॊ बहून नरान्त्रैः के चिद अपरे विषाणालग्न संस्रवैः बभ्रमुः शतशॊ नागा मृद्नन्तः शतशॊ नरान कांस्यायस तनुत्राणान नराश्वरथकुञ्जरान पतितान पॊथयां चक्रुर दविपाः सथूलनडान इव गृध्रपत्राधिवासांसि शयनानि नराधिपाः हरीमन्तः कालसंपक्वाः सुदुःखान्य अधिशेरते हन्ति समात्र पिता पुत्रं रथेनाभ्यतिवर्तते पुत्रश च पितरं मॊहान निर्मर्यादम अवर्तत अक्षॊ भग्नॊ धवजश छिन्नश छत्रम उर्व्यां निपातितम युगार्धं छिन्नम आदाय परदुद्राव तथा हयः सासिर बाहुर निपतितः शिरश छिन्नं सकुण्डलम गजेनाक्षिप्य बलिना रथः संचूर्णितः कषितौ रथिना ताडितॊ नागॊ नाराचेनापतद वयसुः सारॊहश चापतद वाजी गजेनाताडितॊ भृशम निर्मर्यादं महद युद्धम अवर्तत सुदारुणम हा तात हा पुत्र सखे कवासि तिष्ठ कव धावसि परहराहर जह्य एनं समितक्ष्वेडित गर्जितैः इत्य एवम उच्चरन्त्यः सम शरूयन्ते विविधा गिरः नरस्याश्वस्य नागस्य समसज्जत शॊणितम उपाशाम्यद रजॊ भौमं भीरून कश्मलम आविशत आसीत केशपरामर्शॊ मुष्टियुद्धं च दारुणम नखैर दन्तैश च शूराणमाद्वीपे दवीपम इच्छताम तत्राच्छिद्यत वीरस्य स खड्गॊ बाहुर उद्यतः सधनुश चापरस्यापि स शरः साङ्कुशस तथा पराक्रॊशद अन्यम अन्यॊ ऽतर तथान्यॊ विमुखॊ ऽदरवत अन्यः पराप्तस्य चान्यस्य शिरः कायाद अपाहरत शब्दम अभ्यद्रवच चान्यः शब्दाद अन्यॊ ऽदरवद भृशम सवान अन्यॊ ऽथ परान अन्यॊ जघान निशितैः शरैः गिरिशृङ्गॊपमश चात्र नाराचेन निपातितः मातङ्गॊ नयपतद भूमौ नदी रॊध इवॊष्णगे तथैव रथिनं नागः कषरन गिरिर इवारुजत अध्यतिष्ठत पदा भूमौ सहाश्वं सह सारथिम शूरान परहरतॊ दृष्ट्वा कृतास्त्रान रुधिरॊक्षितान बहून अप्य आविशन मॊहॊ भीरून हृदयदुर्बलान सर्वम आविग्नम अभवन न पराज्ञायत किं चन सैन्ये च रजसा धवस्ते निर्मर्यादम अवर्तत ततः सेनापतिः शीघ्रम अयं काल इति बरुवन नित्याभित्वरितान एव तवरयाम आस पाण्डवान कुर्वन्तः शासनं तस्य पाण्डवेया यशस्विनः सरॊ हंसा इवापेतुर घनन्तॊ दरॊण रथं परति गृह्णीताद्रवतान्यॊन्यं विभीता विनिकृन्तत इत्य आसीत तुमुलः शब्दॊ दुर्धर्षस्य रथं परति ततॊ दरॊणः कृपः कर्णॊ दरौणी राजा जयद्रथः विन्दानुविन्दाव अवन्त्यौ शल्यश चैनान अवारयत ते तव आर्य धर्मसंरब्धा दुर्निवार्या दुरासदाः शरार्ता न जुहुर दरॊणं पाञ्चालाः पाण्डवैः सह ततॊ दरॊणॊ ऽभिसंक्रुद्धॊ विसृजञ शतशः शरान चेदिपाञ्चालपाण्डूनाम अकरॊत कदनं महत तस्य जयातलनिर्घॊषः शुश्रुवे दिक्षु मारिष वज्रसंघात संकाशस तरासयन पाण्डवान बहून एतस्मिन्न अन्तरे जिष्णुर हत्वा संशप्तकान बली अब्ययात तत्र यत्र सम दरॊणः पाण्डुन परमर्दति तं शरौघमहावर्तं शॊणितॊदं महाह्रदम तीर्णः संशप्तकान हत्वा परत्यदृश्यत फल्गुनः तस्य कीर्तिमतॊ लक्ष्म सूर्यप्रतिम तेजसः दीप्यमानम अपश्याम तेजसा वानरध्वजम संशप्तकसमुद्रं तम उच्छॊष्यास्त्र गभस्तिभिः स पाण्डव युगान्तार्कः कुरून अप्य अभ्यतीतपत परददाह कुरून सर्वान अर्जुनः शस्र तेजसा युगान्ते सर्वभूतानि धूमकेतुर इवॊत्थितः तेन बाणसहस्रौघैर गजाश्वरथयॊधिनः ताड्यमानाः कषितिं जग्मुर मुक्तशस्त्राः शरार्दिताः के चिद आर्तस्वरं चक्रुर विनेदुर अपरे पुनः पार्थ बाणहता एक्चिन निपेतुर विगतासवः तेषाम उत्पततां कांश चित पतितांश च पराङ्मुखान न जघानार्जुनॊ यॊधान यॊधव्रतम अनुस्मरन ते विशीर्णरथाश्वेभाः परायशश च पराङ्मुखाः कुरवः कर्ण कर्णेति हाहेति च विचुक्रुशुः तम आधिरथिर आक्रन्दं विज्ञाय शरणैषिणाम मा भैष्टेति परतिश्रुत्य ययाव अभिमुखॊ ऽरजुनम स भारत रथश्रेष्ठः सर्वभारत हर्षणः परादुश्चक्रे तद आग्नेयम अस्त्रम अस्त्रविदां वरः तस्य दीप्तशरौघस्य दीपचाप धरस्य च शरौघाञ शरजालेन विदुधाव धनंजयः अस्त्रम अस्त्रेण संवार्य पराणदद विसृजञ शरान धृष्टद्युम्नश च भीमश च सात्यकिश च महारथः विव्यधुः कर्णम आसाद्य तरिभिस तरिभिर अजिह्मगैः अर्जुनास्त्रं तु राधेयः संवार्य शरवृष्टिभिः तेषां तरयाणां चापानि चिच्छेद विशिखैस तरिभिः ते निकृत्तायुधाः शूरा निर्विषा भुजगा इव रथशक्तीः समुत्क्षिप्य भृशं सिंहा इवानदन ता भुजाग्रैर महावेगा विसृष्टा भुजगॊपमाः दीप्यमाना महाशक्त्यॊ जग्मुर आधिरथिं परति ता निकृत्य शितैर बाणैस तरिभिस तरिभिर अजिह्मगैः ननाद बलवान कर्णः पार्थाय विसृजञ शरान अर्जुनश चापि राधेयं विद्ध्वा सप्तभिर आशुगैः कर्णाद अवरजं बाणैर जघान निशितैस तरिभिः ततः शत्रुंजयं हत्वा पार्थः षड्भिर अजिह्मगैः जहार सद्यॊ भल्लेन विपाटस्य शिरॊ रथात पश्यतां धार्तराष्ट्राणाम एकेनैव किरीटिना परमुखे सूतपुत्रस्य सॊदर्या निहतास तरयः ततॊ भीमः समुत्पत्य सवरथाद वैनतेयवत वरासिना कर्ण पक्षाञ जघान दश पञ्च च पुनः सवरथम आस्थाय धनुर आदाय चापरम विव्याध दशभिः कर्णं सूतम अश्वांश च पञ्चभिः धृष्टद्युम्नॊ ऽय असि वरं कर्म चादाय भास्वरम जघान चन्द्र वर्माणं बृहत कषत्रं च पौरवम ततः सवरथम आस्थाय पाञ्चाल्यॊ ऽनयच च कार्मुकम आदाय कर्णं विव्याध तरिसप्तत्या नदन रणे शैनेयॊ ऽपय अन्यद आदाय धनुर इन्द्रायुधद्युति सूतपुत्रं चतुःषष्ट्या विद्ध्वा सिंह इवानदत भल्लभ्यां साधु मुक्ताभ्यां छित्त्वा कर्णस्य कार्मुकम पुनः कर्णं तरिभिर बाणैर बाह्वॊर उरसि चार्पयत ततॊ दुर्यॊघनॊ दरॊणॊ राजा चैव जयद्रथः निमज्जमानं राधेयम उज्जह्रुः सात्यकार्णवात धृष्टद्युम्नश च भीमश च सौभद्रॊ ऽरजुन एव च नकुलः सहदेवश च सात्यकिं जुगुपू रणे एवम एष महारौद्रः कषयार्थं सर्वधन्विनाम तावकानां परेषां च तयक्त्वा पराणान अभूद रणः पदातिरथनागाश्वैर गजाश्वरथपत्तयः रथिनॊ नागपत्त्यश्वै रथपत्ती रथद्विपैः अश्वैर अश्वा गजैर नागा रथिनॊ रथिभिः सह संसक्ताः समदृश्यन्त पत्तयश चापि पत्तिभिः एवं सुकलिलं युद्धम आसीत करव्यादहर्षणम महद्भिस तैर अभीतानां यम राष्ट्रविवर्धनम ततॊ हता नररथवाजि कुञ्जरैर; अनेकशॊ दविपरथवाजि पत्तयः गजैर गजा रथिभिर उदायुधा रथा; हयैर हयाः पत्तिगणैश च पत्तयः रथैर दविपा दविरदवरैर महाहया; हयैर नरा वररथिभिश च वाजिनः निरस्तजिह्वा दशनेक्षणाः कषितौ; कषयं गताः परमथित वर्म भूषणाः तथा परैर बहु करणैर वरायुधैर; हता गताः परतिभय दर्शनाः कषितिम विपॊथिता हयगजपादताडिता; भृशाकुला रथखुर नेमिभिर हताः परमॊदने शवापद पक्षिरक्षसां; जनक्षये वर्तति तत्र दारुणे महाबलास ते कुपिताः परस्परं; निषूदयन्तः परविचेरुर ओजसा ततॊ बले भृशलुलिते परस्परं; निरीक्षमाणे रुधिरौघसंप्लुते दिवाकरे ऽसतं गिरिम आस्थिते शनैर; उभे परयाते शिबिराय भारत |
[s] pratighātaṃ tu sainyasya nāmṛṣyata vṛkodaraḥ so 'bhinad bāhlikaṃ ṣaṣṭyā karṇaṃ ca daśabhiḥ śaraiḥ tasya droṇaḥ śitair bāṇais tīkṣṇadhārair ayasmayaiḥ jīvitāntam abhiprepsur marmaṇy āśu jaghāna ha karṇo dvādaśabhir bāṇair aśvatthāmā ca saptabhiḥ ṣaḍbhir duryodhano rājā tata enam avākirat bhīmaseno 'pi tān sarvān pratyavidhyan mahābalaḥ droṇaṃ pañcāśateṣūṇāṃ karmaṃ ca daśabhiḥ śaraiḥ duryodhanaṃ dvādaśabhir drauṇiṃ cāṣṭābhir āśugaiḥ ārāvaṃ tumulaṃ kurvann abhyavartata tān raṇe tasmin saṃtyajati prāṇān mṛtyusādhāraṇī kṛte ajātaśatrus tān yodhān bhīmaṃ trātety acodayat te yayur bhīmasenasya samīpam amitaujasaḥ yuyudhānaprabhṛtayo mādrīputrau ca pāṇḍavau te sametya susaṃrabdhāḥ sahitāḥ puruṣarṣabhāḥ maheṣvāsa varair guptaṃ droṇānīkaṃ bibhitsavaḥ samāpetur mahāvīryā bhīmaprabhṛtayo rathāḥ tān partyagṛhṇād avyagro droṇo 'pi rathināṃ varaḥ mahābalān atirathān vīrān samaraśobhinaḥ bāhyaṃ mṛtyubhayaṃ kṛtvā tāvakāḥ pāṇḍavān yayuḥ sādinaḥ sādino 'bhyaghnaṃs tathaiva rathino rathān āsīc chakty asi saṃpāto yuddham āsīt paraśvadhaiḥ nikṛṣṭam asiyuddhaṃ ca babhūva kaṭukodayam kuñjarāṇāṃca saṃghātair yuddham āsīt sudāruṇam apatat kuñjarād anyo hayād anyas tv avākśirāḥ naro bāṇena nirbhinno rathād anyaś ca māriṣa tatrānyasya ca saṃmarde patitasya vivarmaṇaḥ śiraḥ pradhvaṃsayām āsa vakṣasy ākramya kuñjaraḥ apare 'py aparāñ jaghnur vāraṇāḥ patitān narān viṣāṇaiś cāvaniṃ gatvā vyabhindan rathino bahūn narāntraiḥ ke cid apare viṣāṇālagna saṃsravaiḥ babhramuḥ śataśo nāgā mṛdnantaḥ śataśo narān kāṃsyāyasa tanutrāṇān narāśvarathakuñjarān patitān pothayāṃ cakrur dvipāḥ sthūlanaḍān iva gṛdhrapatrādhivāsāṃsi śayanāni narādhipāḥ hrīmantaḥ kālasaṃpakvāḥ suduḥkhāny adhiśerate hanti smātra pitā putraṃ rathenābhyativartate putraś ca pitaraṃ mohān nirmaryādam avartata akṣo bhagno dhvajaś chinnaś chatram urvyāṃ nipātitam yugārdhaṃ chinnam ādāya pradudrāva tathā hayaḥ sāsir bāhur nipatitaḥ śiraś chinnaṃ sakuṇḍalam gajenākṣipya balinā rathaḥ saṃcūrṇitaḥ kṣitau rathinā tāḍito nāgo nārācenāpatad vyasuḥ sārohaś cāpatad vājī gajenātāḍito bhṛśam nirmaryādaṃ mahad yuddham avartata sudāruṇam hā tāta hā putra sakhe kvāsi tiṣṭha kva dhāvasi praharāhara jahy enaṃ smitakṣveḍita garjitaiḥ ity evam uccarantyaḥ sma śrūyante vividhā giraḥ narasyāśvasya nāgasya samasajjata śoṇitam upāśāmyad rajo bhaumaṃ bhīrūn kaśmalam āviśat āsīt keśaparāmarśo muṣṭiyuddhaṃ ca dāruṇam nakhair dantaiś ca śūrāṇamādvīpe dvīpam icchatām tatrācchidyata vīrasya sa khaḍgo bāhur udyataḥ sadhanuś cāparasyāpi sa śaraḥ sāṅkuśas tathā prākrośad anyam anyo 'tra tathānyo vimukho 'dravat anyaḥ prāptasya cānyasya śiraḥ kāyād apāharat śabdam abhyadravac cānyaḥ śabdād anyo 'dravad bhṛśam svān anyo 'tha parān anyo jaghāna niśitaiḥ śaraiḥ giriśṛṅgopamaś cātra nārācena nipātitaḥ mātaṅgo nyapatad bhūmau nadī rodha ivoṣṇage tathaiva rathinaṃ nāgaḥ kṣaran girir ivārujat adhyatiṣṭhat padā bhūmau sahāśvaṃ saha sārathim śūrān praharato dṛṣṭvā kṛtāstrān rudhirokṣitān bahūn apy āviśan moho bhīrūn hṛdayadurbalān sarvam āvignam abhavan na prājñāyata kiṃ cana sainye ca rajasā dhvaste nirmaryādam avartata tataḥ senāpatiḥ śīghram ayaṃ kāla iti bruvan nityābhitvaritān eva tvarayām āsa pāṇḍavān kurvantaḥ śāsanaṃ tasya pāṇḍaveyā yaśasvinaḥ saro haṃsā ivāpetur ghnanto droṇa rathaṃ prati gṛhṇītādravatānyonyaṃ vibhītā vinikṛntata ity āsīt tumulaḥ śabdo durdharṣasya rathaṃ prati tato droṇaḥ kṛpaḥ karṇo drauṇī rājā jayadrathaḥ vindānuvindāv avantyau śalyaś cainān avārayat te tv ārya dharmasaṃrabdhā durnivāryā durāsadāḥ śarārtā na juhur droṇaṃ pāñcālāḥ pāṇḍavaiḥ saha tato droṇo 'bhisaṃkruddho visṛjañ śataśaḥ śarān cedipāñcālapāṇḍūnām akarot kadanaṃ mahat tasya jyātalanirghoṣaḥ śuśruve dikṣu māriṣa vajrasaṃghāta saṃkāśas trāsayan pāṇḍavān bahūn etasminn antare jiṣṇur hatvā saṃśaptakān balī abyayāt tatra yatra sma droṇaḥ pāṇḍun pramardati taṃ śaraughamahāvartaṃ śoṇitodaṃ mahāhradam tīrṇaḥ saṃśaptakān hatvā pratyadṛśyata phalgunaḥ tasya kīrtimato lakṣma sūryapratima tejasaḥ dīpyamānam apaśyāma tejasā vānaradhvajam saṃśaptakasamudraṃ tam ucchoṣyāstra gabhastibhiḥ sa pāṇḍava yugāntārkaḥ kurūn apy abhyatītapat pradadāha kurūn sarvān arjunaḥ śasra tejasā yugānte sarvabhūtāni dhūmaketur ivotthitaḥ tena bāṇasahasraughair gajāśvarathayodhinaḥ tāḍyamānāḥ kṣitiṃ jagmur muktaśastrāḥ śarārditāḥ ke cid ārtasvaraṃ cakrur vinedur apare punaḥ pārtha bāṇahatā ekcin nipetur vigatāsavaḥ teṣām utpatatāṃ kāṃś cit patitāṃś ca parāṅmukhān na jaghānārjuno yodhān yodhavratam anusmaran te viśīrṇarathāśvebhāḥ prāyaśaś ca parāṅmukhāḥ kuravaḥ karṇa karṇeti hāheti ca vicukruśuḥ tam ādhirathir ākrandaṃ vijñāya śaraṇaiṣiṇām mā bhaiṣṭeti pratiśrutya yayāv abhimukho 'rjunam sa bhārata rathaśreṣṭhaḥ sarvabhārata harṣaṇaḥ prāduścakre tad āgneyam astram astravidāṃ varaḥ tasya dīptaśaraughasya dīpacāpa dharasya ca śaraughāñ śarajālena vidudhāva dhanaṃjayaḥ astram astreṇa saṃvārya prāṇadad visṛjañ śarān dhṛṣṭadyumnaś ca bhīmaś ca sātyakiś ca mahārathaḥ vivyadhuḥ karṇam āsādya tribhis tribhir ajihmagaiḥ arjunāstraṃ tu rādheyaḥ saṃvārya śaravṛṣṭibhiḥ teṣāṃ trayāṇāṃ cāpāni ciccheda viśikhais tribhiḥ te nikṛttāyudhāḥ śūrā nirviṣā bhujagā iva rathaśaktīḥ samutkṣipya bhṛśaṃ siṃhā ivānadan tā bhujāgrair mahāvegā visṛṣṭā bhujagopamāḥ dīpyamānā mahāśaktyo jagmur ādhirathiṃ prati tā nikṛtya śitair bāṇais tribhis tribhir ajihmagaiḥ nanāda balavān karṇaḥ pārthāya visṛjañ śarān arjunaś cāpi rādheyaṃ viddhvā saptabhir āśugaiḥ karṇād avarajaṃ bāṇair jaghāna niśitais tribhiḥ tataḥ śatruṃjayaṃ hatvā pārthaḥ ṣaḍbhir ajihmagaiḥ jahāra sadyo bhallena vipāṭasya śiro rathāt paśyatāṃ dhārtarāṣṭrāṇām ekenaiva kirīṭinā pramukhe sūtaputrasya sodaryā nihatās trayaḥ tato bhīmaḥ samutpatya svarathād vainateyavat varāsinā karṇa pakṣāñ jaghāna daśa pañca ca punaḥ svaratham āsthāya dhanur ādāya cāparam vivyādha daśabhiḥ karṇaṃ sūtam aśvāṃś ca pañcabhiḥ dhṛṣṭadyumno 'y asi varaṃ karma cādāya bhāsvaram jaghāna candra varmāṇaṃ bṛhat kṣatraṃ ca pauravam tataḥ svaratham āsthāya pāñcālyo 'nyac ca kārmukam ādāya karṇaṃ vivyādha trisaptatyā nadan raṇe śaineyo 'py anyad ādāya dhanur indrāyudhadyuti sūtaputraṃ catuḥṣaṣṭyā viddhvā siṃha ivānadat bhallabhyāṃ sādhu muktābhyāṃ chittvā karṇasya kārmukam punaḥ karṇaṃ tribhir bāṇair bāhvor urasi cārpayat tato duryoghano droṇo rājā caiva jayadrathaḥ nimajjamānaṃ rādheyam ujjahruḥ sātyakārṇavāt dhṛṣṭadyumnaś ca bhīmaś ca saubhadro 'rjuna eva ca nakulaḥ sahadevaś ca sātyakiṃ jugupū raṇe evam eṣa mahāraudraḥ kṣayārthaṃ sarvadhanvinām tāvakānāṃ pareṣāṃ ca tyaktvā prāṇān abhūd raṇaḥ padātirathanāgāśvair gajāśvarathapattayaḥ rathino nāgapattyaśvai rathapattī rathadvipaiḥ aśvair aśvā gajair nāgā rathino rathibhiḥ saha saṃsaktāḥ samadṛśyanta pattayaś cāpi pattibhiḥ evaṃ sukalilaṃ yuddham āsīt kravyādaharṣaṇam mahadbhis tair abhītānāṃ yama rāṣṭravivardhanam tato hatā nararathavāji kuñjarair; anekaśo dviparathavāji pattayaḥ gajair gajā rathibhir udāyudhā rathā; hayair hayāḥ pattigaṇaiś ca pattayaḥ rathair dvipā dviradavarair mahāhayā; hayair narā vararathibhiś ca vājinaḥ nirastajihvā daśanekṣaṇāḥ kṣitau; kṣayaṃ gatāḥ pramathita varma bhūṣaṇāḥ tathā parair bahu karaṇair varāyudhair; hatā gatāḥ pratibhaya darśanāḥ kṣitim vipothitā hayagajapādatāḍitā; bhṛśākulā rathakhura nemibhir hatāḥ pramodane śvāpada pakṣirakṣasāṃ; janakṣaye vartati tatra dāruṇe mahābalās te kupitāḥ parasparaṃ; niṣūdayantaḥ pravicerur ojasā tato bale bhṛśalulite parasparaṃ; nirīkṣamāṇe rudhiraughasaṃplute divākare 'staṃ girim āsthite śanair; ubhe prayāte śibirāya bhārata |
