|
[बर] अव्यक्तात पूर्वम उत्पन्नॊ महान आत्मा महामतिः आदिर गुणानां सर्वेषां परथमः सर्ग उच्यते महान आत्मा मतिर विष्णुर विश्वः शम्भुश च वीर्यवान बुद्धिः परज्ञॊपलब्धिश च तथा खयातिर धृतिः समृतिः पर्याय वाचकैः शब्दैर महान आत्मा विभाव्यते तं जानन बराह्मणॊ विद्वान न परमॊहं निगच्छति सर्वतः पाणिपादश च सर्वतॊ ऽकषिशिरॊमुखः सर्वतः शरुतिमाँल लॊके सर्वं वयाप्य स तिष्ठति महाप्रभार्चिः पुरुषः सर्वस्य हृदि निश्रितः अणिमा लघिमा पराप्तिर ईशानॊ जयॊतिर अव्ययः तत्र बुद्धिमतां लॊकाः संन्यासनिरताश च ये धयानिनॊ नित्ययॊगाश च सत्यसंधा जितेन्द्रियाः जञानवन्तश च ये के चिद अलुब्धा जितमन्यवः परसन्नमनसॊ धीरा निर्ममा निरहंकृताः विमुक्ताः सर्व एवैते महत्त्वम उपयान्ति वै आत्मनॊ महतॊ वेद यः पुण्यां गतिम उत्तमाम स धीरः सर्वलॊकेषु न मॊहम अधिगच्छति विष्णुर एवादि सर्गेषु सवयम्भूर भवति परभुः एवं हि यॊ वेद गुहा शयं परभुं; नरः पुराणं पुरुषं विश्वरूपम हिरण्मयं बुद्धिमतां परां गतिं; स बुद्धिमान बुद्धिम अतीत्य तिष्ठति |
[br] avyaktāt pūrvam utpanno mahān ātmā mahāmatiḥ ādir guṇānāṃ sarveṣāṃ prathamaḥ sarga ucyate mahān ātmā matir viṣṇur viśvaḥ śambhuś ca vīryavān buddhiḥ prajñopalabdhiś ca tathā khyātir dhṛtiḥ smṛtiḥ paryāya vācakaiḥ śabdair mahān ātmā vibhāvyate taṃ jānan brāhmaṇo vidvān na pramohaṃ nigacchati sarvataḥ pāṇipādaś ca sarvato 'kṣiśiromukhaḥ sarvataḥ śrutimāṁl loke sarvaṃ vyāpya sa tiṣṭhati mahāprabhārciḥ puruṣaḥ sarvasya hṛdi niśritaḥ aṇimā laghimā prāptir īśāno jyotir avyayaḥ tatra buddhimatāṃ lokāḥ saṃnyāsaniratāś ca ye dhyānino nityayogāś ca satyasaṃdhā jitendriyāḥ jñānavantaś ca ye ke cid alubdhā jitamanyavaḥ prasannamanaso dhīrā nirmamā nirahaṃkṛtāḥ vimuktāḥ sarva evaite mahattvam upayānti vai ātmano mahato veda yaḥ puṇyāṃ gatim uttamām sa dhīraḥ sarvalokeṣu na moham adhigacchati viṣṇur evādi sargeṣu svayambhūr bhavati prabhuḥ evaṃ hi yo veda guhā śayaṃ prabhuṃ; naraḥ purāṇaṃ puruṣaṃ viśvarūpam hiraṇmayaṃ buddhimatāṃ parāṃ gatiṃ; sa buddhimān buddhim atītya tiṣṭhati |
