|
nirvṛtte tu kratau tasmin hayamedhe mahātmanaḥ pratigṛhya surā bhāgān pratijagmur yathāgatam samāptadīkṣāniyamaḥ patnīgaṇasamanvitaḥ praviveśa purīṃ rājā sabhṛtyabalavāhanaḥ yathārhaṃ pūjitās tena rājñā vai pṛthivīśvarāḥ muditāḥ prayayur deśān praṇamya munipuṃgavam gateṣu pṛthivīśeṣu rājā daśarathaḥ punaḥ praviveśa purīṃ śrīmān puraskṛtya dvijottamān śāntayā prayayau sārdham ṛṣyaśṛṅgaḥ supūjitaḥ anvīyamāno rājñātha sānuyātreṇa dhīmatā kausalyājanayad rāmaṃ divyalakṣaṇasaṃyutam viṣṇor ardhaṃ mahābhāgaṃ putram ikṣvākunandanam kausalyā śuśubhe tena putreṇāmitatejasā yathā vareṇa devānām aditir vajrapāṇinā bharato nāma kaikeyyāṃ jajñe satyaparākramaḥ sākṣād viṣṇoś caturbhāgaḥ sarvaiḥ samudito guṇaiḥ atha lakṣmaṇaśatrughnau sumitrājanayat sutau vīrau sarvāstrakuśalau viṣṇor ardhasamanvitau rājñaḥ putrā mahātmānaś catvāro jajñire pṛthak guṇavanto 'nurūpāś ca rucyā proṣṭhapadopamāḥ atītyaikādaśāhaṃ tu nāma karma tathākarot jyeṣṭhaṃ rāmaṃ mahātmānaṃ bharataṃ kaikayīsutam saumitriṃ lakṣmaṇam iti śatrughnam aparaṃ tathā vasiṣṭhaḥ paramaprīto nāmāni kṛtavāṃs tadā teṣāṃ janmakriyādīni sarvakarmāṇy akārayat teṣāṃ ketur iva jyeṣṭho rāmo ratikaraḥ pituḥ babhūva bhūyo bhūtānāṃ svayambhūr iva saṃmataḥ sarve vedavidaḥ śūrāḥ sarve lokahite ratāḥ sarve jñānopasaṃpannāḥ sarve samuditā guṇaiḥ teṣām api mahātejā rāmaḥ satyaparākramaḥ bālyāt prabhṛti susnigdho lakṣmaṇo lakṣmivardhanaḥ rāmasya lokarāmasya bhrātur jyeṣṭhasya nityaśaḥ sarvapriyakaras tasya rāmasyāpi śarīrataḥ lakṣmaṇo lakṣmisaṃpanno bahiḥprāṇa ivāparaḥ na ca tena vinā nidrāṃ labhate puruṣottamaḥ mṛṣṭam annam upānītam aśnāti na hi taṃ vinā yadā hi hayam ārūḍho mṛgayāṃ yāti rāghavaḥ tadainaṃ pṛṣṭhato 'bhyeti sadhanuḥ paripālayan bharatasyāpi śatrughno lakṣmaṇāvarajo hi saḥ prāṇaiḥ priyataro nityaṃ tasya cāsīt tathā priyaḥ sa caturbhir mahābhāgaiḥ putrair daśarathaḥ priyaiḥ babhūva paramaprīto devair iva pitāmahaḥ te yadā jñānasaṃpannāḥ sarve samuditā guṇaiḥ hrīmantaḥ kīrtimantaś ca sarvajñā dīrghadarśinaḥ atha rājā daśarathas teṣāṃ dārakriyāṃ prati cintayām āsa dharmātmā sopādhyāyaḥ sabāndhavaḥ tasya cintayamānasya mantrimadhye mahātmanaḥ abhyāgacchan mahātejo viśvāmitro mahāmuniḥ sa rājño darśanākāṅkṣī dvārādhyakṣān uvāca ha śīghram ākhyāta māṃ prāptaṃ kauśikaṃ gādhinaḥ sutam tac chrutvā vacanaṃ tasya rājaveśma pradudruvuḥ saṃbhrāntamanasaḥ sarve tena vākyena coditāḥ te gatvā rājabhavanaṃ viśvāmitram ṛṣiṃ tadā prāptam āvedayām āsur nṛpāyekṣvākave tadā teṣāṃ tad vacanaṃ śrutvā sapurodhāḥ samāhitaḥ pratyujjagāma saṃhṛṣṭo brahmāṇam iva vāsavaḥ sa dṛṣṭvā jvalitaṃ dīptyā tāpasaṃ saṃśitavratam prahṛṣṭavadano rājā tato 'rghyam upahārayat sa rājñaḥ pratigṛhyārghyaṃ śāstradṛṣṭtena karmaṇā kuśalaṃ cāvyayaṃ caiva paryapṛcchan narādhipam vasiṣṭhaṃ ca samāgamya kuśalaṃ munipuṃgavaḥ ṛṣīṃś ca tān yathā nyāyaṃ mahābhāgān uvāca ha te sarve hṛṣṭamanasas tasya rājño niveśanam viviśuḥ pūjitās tatra niṣeduś ca yathārthataḥ atha hṛṣṭamanā rājā viśvāmitraṃ mahāmunim uvāca paramodāro hṛṣṭas tam abhipūjayan yathāmṛtasya saṃprāptir yathā varṣam anūdake yathā sadṛśadāreṣu putrajanmāprajasya ca pranaṣṭasya yathā lābho yathā harṣo mahodaye tathaivāgamanaṃ manye svāgataṃ te mahāmune kaṃ ca te paramaṃ kāmaṃ karomi kim u harṣitaḥ pātrabhūto 'si me vipra diṣṭyā prāpto 'si dhārmika adya me saphalaṃ janma jīvitaṃ ca sujīvitam pūrvaṃ rājarṣiśabdena tapasā dyotitaprabhaḥ brahmarṣitvam anuprāptaḥ pūjyo 'si bahudhā mayā tad adbhutam idaṃ vipra pavitraṃ paramaṃ mama śubhakṣetragataś cāhaṃ tava saṃdarśanāt prabho brūhi yat prārthitaṃ tubhyaṃ kāryam āgamanaṃ prati icchāmy anugṛhīto 'haṃ tvadarthaparivṛddhaye kāryasya na vimarśaṃ ca gantum arhasi kauśika kartā cāham aśeṣeṇa daivataṃ hi bhavān mama iti hṛdayasukhaṃ niśamya vākyaṃ; śrutisukham ātmavatā vinītam uktam prathitaguṇayaśā guṇair viśiṣṭaḥ; parama ṛṣiḥ paramaṃ jagāma harṣam |
निर्वृत्ते तु करतौ तस्मिन हयमेधे महात्मनः परतिगृह्य सुरा भागान परतिजग्मुर यथागतम समाप्तदीक्षानियमः पत्नीगणसमन्वितः परविवेश पुरीं राजा सभृत्यबलवाहनः यथार्हं पूजितास तेन राज्ञा वै पृथिवीश्वराः मुदिताः परययुर देशान परणम्य मुनिपुंगवम गतेषु पृथिवीशेषु राजा दशरथः पुनः परविवेश पुरीं शरीमान पुरस्कृत्य दविजॊत्तमान शान्तया परययौ सार्धम ऋष्यशृङ्गः सुपूजितः अन्वीयमानॊ राज्ञाथ सानुयात्रेण धीमता कौसल्याजनयद रामं दिव्यलक्षणसंयुतम विष्णॊर अर्धं महाभागं पुत्रम इक्ष्वाकुनन्दनम कौसल्या शुशुभे तेन पुत्रेणामिततेजसा यथा वरेण देवानाम अदितिर वज्रपाणिना भरतॊ नाम कैकेय्यां जज्ञे सत्यपराक्रमः साक्षाद विष्णॊश चतुर्भागः सर्वैः समुदितॊ गुणैः अथ लक्ष्मणशत्रुघ्नौ सुमित्राजनयत सुतौ वीरौ सर्वास्त्रकुशलौ विष्णॊर अर्धसमन्वितौ राज्ञः पुत्रा महात्मानश चत्वारॊ जज्ञिरे पृथक गुणवन्तॊ ऽनुरूपाश च रुच्या परॊष्ठपदॊपमाः अतीत्यैकादशाहं तु नाम कर्म तथाकरॊत जयेष्ठं रामं महात्मानं भरतं कैकयीसुतम सौमित्रिं लक्ष्मणम इति शत्रुघ्नम अपरं तथा वसिष्ठः परमप्रीतॊ नामानि कृतवांस तदा तेषां जन्मक्रियादीनि सर्वकर्माण्य अकारयत तेषां केतुर इव जयेष्ठॊ रामॊ रतिकरः पितुः बभूव भूयॊ भूतानां सवयम्भूर इव संमतः सर्वे वेदविदः शूराः सर्वे लॊकहिते रताः सर्वे जञानॊपसंपन्नाः सर्वे समुदिता गुणैः तेषाम अपि महातेजा रामः सत्यपराक्रमः बाल्यात परभृति सुस्निग्धॊ लक्ष्मणॊ लक्ष्मिवर्धनः रामस्य लॊकरामस्य भरातुर जयेष्ठस्य नित्यशः सर्वप्रियकरस तस्य रामस्यापि शरीरतः लक्ष्मणॊ लक्ष्मिसंपन्नॊ बहिःप्राण इवापरः न च तेन विना निद्रां लभते पुरुषॊत्तमः मृष्टम अन्नम उपानीतम अश्नाति न हि तं विना यदा हि हयम आरूढॊ मृगयां याति राघवः तदैनं पृष्ठतॊ ऽभयेति सधनुः परिपालयन भरतस्यापि शत्रुघ्नॊ लक्ष्मणावरजॊ हि सः पराणैः परियतरॊ नित्यं तस्य चासीत तथा परियः स चतुर्भिर महाभागैः पुत्रैर दशरथः परियैः बभूव परमप्रीतॊ देवैर इव पितामहः ते यदा जञानसंपन्नाः सर्वे समुदिता गुणैः हरीमन्तः कीर्तिमन्तश च सर्वज्ञा दीर्घदर्शिनः अथ राजा दशरथस तेषां दारक्रियां परति चिन्तयाम आस धर्मात्मा सॊपाध्यायः सबान्धवः तस्य चिन्तयमानस्य मन्त्रिमध्ये महात्मनः अभ्यागच्छन महातेजॊ विश्वामित्रॊ महामुनिः स राज्ञॊ दर्शनाकाङ्क्षी दवाराध्यक्षान उवाच ह शीघ्रम आख्यात मां पराप्तं कौशिकं गाधिनः सुतम तच छरुत्वा वचनं तस्य राजवेश्म परदुद्रुवुः संभ्रान्तमनसः सर्वे तेन वाक्येन चॊदिताः ते गत्वा राजभवनं विश्वामित्रम ऋषिं तदा पराप्तम आवेदयाम आसुर नृपायेक्ष्वाकवे तदा तेषां तद वचनं शरुत्वा सपुरॊधाः समाहितः परत्युज्जगाम संहृष्टॊ बरह्माणम इव वासवः स दृष्ट्वा जवलितं दीप्त्या तापसं संशितव्रतम परहृष्टवदनॊ राजा ततॊ ऽरघ्यम उपहारयत स राज्ञः परतिगृह्यार्घ्यं शास्त्रदृष्ट्तेन कर्मणा कुशलं चाव्ययं चैव पर्यपृच्छन नराधिपम वसिष्ठं च समागम्य कुशलं मुनिपुंगवः ऋषींश च तान यथा नयायं महाभागान उवाच ह ते सर्वे हृष्टमनसस तस्य राज्ञॊ निवेशनम विविशुः पूजितास तत्र निषेदुश च यथार्थतः अथ हृष्टमना राजा विश्वामित्रं महामुनिम उवाच परमॊदारॊ हृष्टस तम अभिपूजयन यथामृतस्य संप्राप्तिर यथा वर्षम अनूदके यथा सदृशदारेषु पुत्रजन्माप्रजस्य च परनष्टस्य यथा लाभॊ यथा हर्षॊ महॊदये तथैवागमनं मन्ये सवागतं ते महामुने कं च ते परमं कामं करॊमि किम उ हर्षितः पात्रभूतॊ ऽसि मे विप्र दिष्ट्या पराप्तॊ ऽसि धार्मिक अद्य मे सफलं जन्म जीवितं च सुजीवितम पूर्वं राजर्षिशब्देन तपसा दयॊतितप्रभः बरह्मर्षित्वम अनुप्राप्तः पूज्यॊ ऽसि बहुधा मया तद अद्भुतम इदं विप्र पवित्रं परमं मम शुभक्षेत्रगतश चाहं तव संदर्शनात परभॊ बरूहि यत परार्थितं तुभ्यं कार्यम आगमनं परति इच्छाम्य अनुगृहीतॊ ऽहं तवदर्थपरिवृद्धये कार्यस्य न विमर्शं च गन्तुम अर्हसि कौशिक कर्ता चाहम अशेषेण दैवतं हि भवान मम इति हृदयसुखं निशम्य वाक्यं; शरुतिसुखम आत्मवता विनीतम उक्तम परथितगुणयशा गुणैर विशिष्टः; परम ऋषिः परमं जगाम हर्षम |