|
sa muhūrtam iva dhyatvā manasā cādhigamya tām avapluto mahātejāḥ prākāraṃ tasya veśmanaḥ sa tu saṃhṛṣṭasarvāṅgaḥ prākārastho mahākapiḥ puṣpitāgrān vasantādau dadarśa vividhān drumān sālān aśokān bhavyāṃś ca campakāṃś ca supuṣpitān uddālakān nāgavṛkṣāṃś cūtān kapimukhān api athāmravaṇasaṃchannāṃ latāśatasamāvṛtām jyāmukta iva nārācaḥ pupluve vṛkṣavāṭikām sa praviṣya vicitrāṃ tāṃ vihagair abhināditām rājataiḥ kāñcanaiś caiva pādapaiḥ sarvatovṛtām vihagair mṛgasaṃghaiś ca vicitrāṃ citrakānanām uditādityasaṃkāśāṃ dadarśa hanumān kapiḥ vṛtāṃ nānāvidhair vṛkṣaiḥ puṣpopagaphalopagaiḥ kokilair bhṛṅgarājaiś ca mattair nityaniṣevitām prahṛṣṭamanuje kale mṛgapakṣisamākule mattabarhiṇasaṃghuṣṭāṃ nānādvijagaṇāyutām mārgamāṇo varārohāṃ rājaputrīm aninditām sukhaprasuptān vihagān bodhayām āsa vānaraḥ utpatadbhir dvijagaṇaiḥ pakṣaiḥ sālāḥ samāhatāḥ anekavarṇā vividhā mumucuḥ puṣpavṛṣṭayaḥ puṣpāvakīrṇaḥ śuśubhe hanumān mārutātmajaḥ aśokavanikāmadhye yathā puṣpamayo giriḥ diśaḥ sarvābhidāvantaṃ vṛkṣaṣaṇḍagataṃ kapim dṛṣṭvā sarvāṇi bhūtāni vasanta iti menire vṛkṣebhyaḥ patitaiḥ puṣpair avakīrṇā pṛthagvidhaiḥ rarāja vasudhā tatra pramadeva vibhūṣitā tarasvinā te taravas tarasābhiprakampitāḥ kusumāni vicitrāṇi sasṛjuḥ kapinā tadā nirdhūtapatraśikharāḥ śīrṇapuṣpaphaladrumāḥ nikṣiptavastrābharaṇā dhūrtā iva parājitāḥ hanūmatā vegavatā kampitās te nagottamāḥ puṣpaparṇaphalāny āśu mumucuḥ puṣpaśālinaḥ vihaṃgasaṃghair hīnās te skandhamātrāśrayā drumāḥ babhūvur agamāḥ sarve māruteneva nirdhutāḥ vidhūtakeśī yuvatir yathā mṛditavarṇikā niṣpītaśubhadantauṣṭhī nakhair dantaiś ca vikṣatā tathā lāṅgūlahastaiś ca caraṇābhyāṃ ca marditā babhūvāśokavanikā prabhagnavarapādapā mahālatānāṃ dāmāni vyadhamat tarasā kapiḥ yathā prāvṛṣi vindhyasya meghajālāni mārutaḥ sa tatra maṇibhūmīś ca rājatīś ca manoramāḥ tathā kāñcanabhūmīś ca vicaran dadṛśe kapiḥ vāpīś ca vividhākārāḥ pūrṇāḥ paramavāriṇā mahārhair maṇisopānair upapannās tatas tataḥ muktāpravālasikatā sphaṭikāntarakuṭṭimāḥ kāñcanais tarubhiś citrais tīrajair upaśobhitāḥ phullapadmotpalavanāś cakravākopakūjitāḥ natyūharutasaṃghuṣṭā haṃsasārasanāditāḥ dīrghābhir drumayuktābhiḥ saridbhiś ca samantataḥ amṛtopamatoyābhiḥ śivābhir upasaṃskṛtāḥ latāśatair avatatāḥ santānakasamāvṛtāḥ nānāgulmāvṛtavanāḥ karavīrakṛtāntarāḥ tato 'mbudharasaṃkāśaṃ pravṛddhaśikharaṃ girim vicitrakūṭaṃ kūṭaiś ca sarvataḥ parivāritam śilāgṛhair avatataṃ nānāvṛkṣaiḥ samāvṛtam dadarśa kapiśārdūlo ramyaṃ jagati parvatam dadarśa ca nagāt tasmān nadīṃ nipatitāṃ kapiḥ aṅkād iva samutpatya priyasya patitāṃ priyām jale nipatitāgraiś ca pādapair upaśobhitām vāryamāṇām iva kruddhāṃ pramadāṃ priyabandhubhiḥ punar āvṛttatoyāṃ ca dadarśa sa mahākapiḥ prasannām iva kāntasya kāntāṃ punar upasthitām tasyādūrāt sa padminyo nānādvijagaṇāyutāḥ dadarśa kapiśārdūlo hanumān mārutātmajaḥ kṛtrimāṃ dīrghikāṃ cāpi pūrṇāṃ śītena vāriṇā maṇipravarasopānāṃ muktāsikataśobhitām vividhair mṛgasaṃghaiś ca vicitrāṃ citrakānanām prāsādaiḥ sumahadbhiś ca nirmitair viśvakarmaṇā kānanaiḥ kṛtrimaiś cāpi sarvataḥ samalaṃkṛtām ye ke cit pādapās tatra puṣpopagaphalopagāḥ sacchatrāḥ savitardīkāḥ sarve sauvarṇavedikāḥ latāpratānair bahubhiḥ parṇaiś ca bahubhir vṛtām kāñcanīṃ śiṃśupām ekāṃ dadarśa sa mahākapiḥ so 'paśyad bhūmibhāgāṃś ca gartaprasravaṇāni ca suvarṇavṛkṣān aparān dadarśa śikhisaṃnibhān teṣāṃ drumāṇāṃ prabhayā meror iva mahākapiḥ amanyata tadā vīraḥ kāñcano 'smīti vānaraḥ tāṃ kāñcanais tarugaṇair mārutena ca vījitām kiṅkiṇīśatanirghoṣāṃ dṛṣṭvā vismayam āgamat supuṣpitāgrāṃ rucirāṃ taruṇāṅkurapallavām tām āruhya mahāvegaḥ śiṃśapāṃ parṇasaṃvṛtām ito drakṣyāmi vaidehīṃ rāma darśanalālasām itaś cetaś ca duḥkhārtāṃ saṃpatantīṃ yadṛcchayā aśokavanikā ceyaṃ dṛḍhaṃ ramyā durātmanaḥ campakaiś candanaiś cāpi bakulaiś ca vibhūṣitā iyaṃ ca nalinī ramyā dvijasaṃghaniṣevitā imāṃ sā rāmamahiṣī nūnam eṣyati jānakī sā rāma rāmamahiṣī rāghavasya priyā sadā vanasaṃcārakuśalā nūnam eṣyati jānakī atha vā mṛgaśāvākṣī vanasyāsya vicakṣaṇā vanam eṣyati sā ceha rāmacintānukarśitā rāmaśokābhisaṃtaptā sā devī vāmalocanā vanavāsaratā nityam eṣyate vanacāriṇī vanecarāṇāṃ satataṃ nūnaṃ spṛhayate purā rāmasya dayitā bhāryā janakasya sutā satī saṃdhyākālamanāḥ śyāmā dhruvam eṣyati jānakī nadīṃ cemāṃ śivajalāṃ saṃdhyārthe varavarṇinī tasyāś cāpy anurūpeyam aśokavanikā śubhā śubhā yā pārthivendrasya patnī rāmasya saṃmitā yadi jivati sā devī tārādhipanibhānanā āgamiṣyati sāvaśyam imāṃ śivajalāṃ nadīm evaṃ tu matvā hanumān mahātmā; pratīkṣamāṇo manujendrapatnīm avekṣamāṇaś ca dadarśa sarvaṃ; supuṣpite parṇaghane nilīnaḥ |
स मुहूर्तम इव धयत्वा मनसा चाधिगम्य ताम अवप्लुतॊ महातेजाः पराकारं तस्य वेश्मनः स तु संहृष्टसर्वाङ्गः पराकारस्थॊ महाकपिः पुष्पिताग्रान वसन्तादौ ददर्श विविधान दरुमान सालान अशॊकान भव्यांश च चम्पकांश च सुपुष्पितान उद्दालकान नागवृक्षांश चूतान कपिमुखान अपि अथाम्रवणसंछन्नां लताशतसमावृताम जयामुक्त इव नाराचः पुप्लुवे वृक्षवाटिकाम स परविष्य विचित्रां तां विहगैर अभिनादिताम राजतैः काञ्चनैश चैव पादपैः सर्वतॊवृताम विहगैर मृगसंघैश च विचित्रां चित्रकाननाम उदितादित्यसंकाशां ददर्श हनुमान कपिः वृतां नानाविधैर वृक्षैः पुष्पॊपगफलॊपगैः कॊकिलैर भृङ्गराजैश च मत्तैर नित्यनिषेविताम परहृष्टमनुजे कले मृगपक्षिसमाकुले मत्तबर्हिणसंघुष्टां नानाद्विजगणायुताम मार्गमाणॊ वरारॊहां राजपुत्रीम अनिन्दिताम सुखप्रसुप्तान विहगान बॊधयाम आस वानरः उत्पतद्भिर दविजगणैः पक्षैः सालाः समाहताः अनेकवर्णा विविधा मुमुचुः पुष्पवृष्टयः पुष्पावकीर्णः शुशुभे हनुमान मारुतात्मजः अशॊकवनिकामध्ये यथा पुष्पमयॊ गिरिः दिशः सर्वाभिदावन्तं वृक्षषण्डगतं कपिम दृष्ट्वा सर्वाणि भूतानि वसन्त इति मेनिरे वृक्षेभ्यः पतितैः पुष्पैर अवकीर्णा पृथग्विधैः रराज वसुधा तत्र परमदेव विभूषिता तरस्विना ते तरवस तरसाभिप्रकम्पिताः कुसुमानि विचित्राणि ससृजुः कपिना तदा निर्धूतपत्रशिखराः शीर्णपुष्पफलद्रुमाः निक्षिप्तवस्त्राभरणा धूर्ता इव पराजिताः हनूमता वेगवता कम्पितास ते नगॊत्तमाः पुष्पपर्णफलान्य आशु मुमुचुः पुष्पशालिनः विहंगसंघैर हीनास ते सकन्धमात्राश्रया दरुमाः बभूवुर अगमाः सर्वे मारुतेनेव निर्धुताः विधूतकेशी युवतिर यथा मृदितवर्णिका निष्पीतशुभदन्तौष्ठी नखैर दन्तैश च विक्षता तथा लाङ्गूलहस्तैश च चरणाभ्यां च मर्दिता बभूवाशॊकवनिका परभग्नवरपादपा महालतानां दामानि वयधमत तरसा कपिः यथा परावृषि विन्ध्यस्य मेघजालानि मारुतः स तत्र मणिभूमीश च राजतीश च मनॊरमाः तथा काञ्चनभूमीश च विचरन ददृशे कपिः वापीश च विविधाकाराः पूर्णाः परमवारिणा महार्हैर मणिसॊपानैर उपपन्नास ततस ततः मुक्ताप्रवालसिकता सफटिकान्तरकुट्टिमाः काञ्चनैस तरुभिश चित्रैस तीरजैर उपशॊभिताः फुल्लपद्मॊत्पलवनाश चक्रवाकॊपकूजिताः नत्यूहरुतसंघुष्टा हंससारसनादिताः दीर्घाभिर दरुमयुक्ताभिः सरिद्भिश च समन्ततः अमृतॊपमतॊयाभिः शिवाभिर उपसंस्कृताः लताशतैर अवतताः सन्तानकसमावृताः नानागुल्मावृतवनाः करवीरकृतान्तराः ततॊ ऽमबुधरसंकाशं परवृद्धशिखरं गिरिम विचित्रकूटं कूटैश च सर्वतः परिवारितम शिलागृहैर अवततं नानावृक्षैः समावृतम ददर्श कपिशार्दूलॊ रम्यं जगति पर्वतम ददर्श च नगात तस्मान नदीं निपतितां कपिः अङ्काद इव समुत्पत्य परियस्य पतितां परियाम जले निपतिताग्रैश च पादपैर उपशॊभिताम वार्यमाणाम इव करुद्धां परमदां परियबन्धुभिः पुनर आवृत्ततॊयां च ददर्श स महाकपिः परसन्नाम इव कान्तस्य कान्तां पुनर उपस्थिताम तस्यादूरात स पद्मिन्यॊ नानाद्विजगणायुताः ददर्श कपिशार्दूलॊ हनुमान मारुतात्मजः कृत्रिमां दीर्घिकां चापि पूर्णां शीतेन वारिणा मणिप्रवरसॊपानां मुक्तासिकतशॊभिताम विविधैर मृगसंघैश च विचित्रां चित्रकाननाम परासादैः सुमहद्भिश च निर्मितैर विश्वकर्मणा काननैः कृत्रिमैश चापि सर्वतः समलंकृताम ये के चित पादपास तत्र पुष्पॊपगफलॊपगाः सच्छत्राः सवितर्दीकाः सर्वे सौवर्णवेदिकाः लताप्रतानैर बहुभिः पर्णैश च बहुभिर वृताम काञ्चनीं शिंशुपाम एकां ददर्श स महाकपिः सॊ ऽपश्यद भूमिभागांश च गर्तप्रस्रवणानि च सुवर्णवृक्षान अपरान ददर्श शिखिसंनिभान तेषां दरुमाणां परभया मेरॊर इव महाकपिः अमन्यत तदा वीरः काञ्चनॊ ऽसमीति वानरः तां काञ्चनैस तरुगणैर मारुतेन च वीजिताम किङ्किणीशतनिर्घॊषां दृष्ट्वा विस्मयम आगमत सुपुष्पिताग्रां रुचिरां तरुणाङ्कुरपल्लवाम ताम आरुह्य महावेगः शिंशपां पर्णसंवृताम इतॊ दरक्ष्यामि वैदेहीं राम दर्शनलालसाम इतश चेतश च दुःखार्तां संपतन्तीं यदृच्छया अशॊकवनिका चेयं दृढं रम्या दुरात्मनः चम्पकैश चन्दनैश चापि बकुलैश च विभूषिता इयं च नलिनी रम्या दविजसंघनिषेविता इमां सा राममहिषी नूनम एष्यति जानकी सा राम राममहिषी राघवस्य परिया सदा वनसंचारकुशला नूनम एष्यति जानकी अथ वा मृगशावाक्षी वनस्यास्य विचक्षणा वनम एष्यति सा चेह रामचिन्तानुकर्शिता रामशॊकाभिसंतप्ता सा देवी वामलॊचना वनवासरता नित्यम एष्यते वनचारिणी वनेचराणां सततं नूनं सपृहयते पुरा रामस्य दयिता भार्या जनकस्य सुता सती संध्याकालमनाः शयामा धरुवम एष्यति जानकी नदीं चेमां शिवजलां संध्यार्थे वरवर्णिनी तस्याश चाप्य अनुरूपेयम अशॊकवनिका शुभा शुभा या पार्थिवेन्द्रस्य पत्नी रामस्य संमिता यदि जिवति सा देवी ताराधिपनिभानना आगमिष्यति सावश्यम इमां शिवजलां नदीम एवं तु मत्वा हनुमान महात्मा; परतीक्षमाणॊ मनुजेन्द्रपत्नीम अवेक्षमाणश च ददर्श सर्वं; सुपुष्पिते पर्णघने निलीनः |
