|
athovāca mahātejā harirājo mahābalaḥ kim iyaṃ vyathitā senā mūḍhavāteva naur jale sugrīvasya vacaḥ śrutvā vāliputro 'ṅgado 'bravīt na tvaṃ paśyasi rāmaṃ ca lakṣmaṇaṃ ca mahābalam śarajālācitau vīrāv ubhau daśarathātmajau śaratalpe mahātmānau śayānāu rudhirokṣitau athābravīd vānarendraḥ sugrīvaḥ putram aṅgadam nānimittam idaṃ manye bhavitavyaṃ bhayena tu viṣaṇṇavadanā hy ete tyaktapraharaṇā diśaḥ prapalāyanti harayas trāsād utphullalocanāḥ anyonyasya na lajjante na nirīkṣanti pṛṣṭhataḥ viprakarṣanti cānyonyaṃ patitaṃ laṅghayanti ca etasminn antare vīro gadāpāṇir vibhīṣaṇaḥ sugrīvaṃ vardhayām āsa rāghavaṃ ca niraikṣata vibhīṣaṇaṃ taṃ sugrīvo dṛṣṭvā vānarabhīṣaṇam ṛkṣarājaṃ samīpasthaṃ jāmbavantam uvāca ha vibhīṣaṇo 'yaṃ saṃprāpto yaṃ dṛṣṭvā vānararṣabhāḥ vidravanti paritrastā rāvaṇātmajaśaṅkayā śīghram etān suvitrastān bahudhā vipradhāvitān paryavasthāpayākhyāhi vibhīṣaṇam upasthitam sugrīveṇaivam uktas tu jāmbavān ṛkṣapārthivaḥ vānarān sāntvayām āsa saṃnivartya prahāvataḥ te nivṛttāḥ punaḥ sarve vānarās tyaktasaṃbhramāḥ ṛkṣarājavacaḥ śrutvā taṃ ca dṛṣṭvā vibhīṣaṇam vibhīṣaṇas tu rāmasya dṛṣṭvā gātraṃ śaraiś citam lakṣmaṇasya ca dharmātmā babhūva vyathitendriyaḥ jalaklinnena hastena tayor netre pramṛjya ca śokasaṃpīḍitamanā ruroda vilalāpa ca imau tau sattvasaṃpannau vikrāntau priyasaṃyugau imām avasthāṃ gamitau rākasaiḥ kūṭayodhibhiḥ bhrātuḥ putreṇa me tena duṣputreṇa durātmanā rākṣasyā jihmayā buddhyā chalitāv ṛjuvikramau śarair imāv alaṃ viddhau rudhireṇa samukṣitau vasudhāyām ima suptau dṛśyete śalyakāv iva yayor vīryam upāśritya pratiṣṭhā kāṅkṣitā mayā tāv ubhau dehanāśāya prasuptau puruṣarṣabhau jīvann adya vipanno 'smi naṣṭarājyamanorathaḥ prāptapratijñaś ca ripuḥ sakāmo rāvaṇaḥ kṛtaḥ evaṃ vilapamānaṃ taṃ pariṣvajya vibhīṣaṇam sugrīvaḥ sattvasaṃpanno harirājo 'bravīd idam rājyaṃ prāpsyasi dharmajña laṅkāyāṃ nātra saṃśayaḥ rāvaṇaḥ saha putreṇa sa rājyaṃ neha lapsyate śarasaṃpīḍitāv etāv ubhau rāghavalakṣmaṇau tyaktvā mohaṃ vadhiṣyete sagaṇaṃ rāvaṇaṃ raṇe tam evaṃ sāntvayitvā tu samāśvāsya ca rākṣasaṃ suṣeṇaṃ śvaśuraṃ pārśve sugrīvas tam uvāca ha saha śūrair harigaṇair labdhasaṃjñāv ariṃdamau gaccha tvaṃ bhrātarau gṛhya kiṣkindhāṃ rāmalakṣmaṇau ahaṃ tu rāvaṇaṃ hatvā saputraṃ sahabāndhavam maithilīm ānayiṣyāmi śakro naṣṭām iva śriyam śrutvaitad vānarendrasya suṣeṇo vākyam abravīt devāsuraṃ mahāyuddham anubhūtaṃ sudāruṇam tadā sma dānavā devāñ śarasaṃsparśakovidāḥ nijaghnuḥ śastraviduṣaś chādayanto muhur muhuḥ tān ārtān naṣṭasaṃjñāṃś ca parāsūṃś ca bṛhaspatiḥ vidhyābhir mantrayuktābhir oṣadhībhiś cikitsati tāny auṣadhāny ānayituṃ kṣīrodaṃ yāntu sāgaram javena vānarāḥ śīghraṃ saṃpāti panasādayaḥ harayas tu vijānanti pārvatī te mahauṣadhī saṃjīvakaraṇīṃ divyāṃ viśalyāṃ devanirmitām candraś ca nāma droṇaś ca parvatau sāgarottame amṛtaṃ yatra mathitaṃ tatra te paramauṣadhī te tatra nihite devaiḥ parvate paramauṣadhī ayaṃ vāyusuto rājan hanūmāṃs tatra gacchatu etasminn antare vāyur meghāṃś cāpi savidyutaḥ paryasyan sāgare toyaṃ kampayann iva parvatān mahatā pakṣavātena sarve dvīpamahādrumāḥ nipetur bhagnaviṭapāḥ samūlā lavaṇāmbhasi abhavan pannagās trastā bhoginas tatravāsinaḥ śīghraṃ sarvāṇi yādāṃsi jagmuś ca lavaṇārṇavam tato muhūrtad garuḍaṃ vainateyaṃ mahābalam vānarā dadṛśuḥ sarve jvalantam iva pāvakam tam āgatam abhiprekṣya nāgās te vipradudruvuḥ yais tau satpuruṣau baddhau śarabhūtair mahābalau tataḥ suparṇaḥ kākutsthau dṛṣṭvā pratyabhinandya ca vimamarśa ca pāṇibhyāṃ mukhe candrasamaprabhe vainateyena saṃspṛṣṭās tayoḥ saṃruruhur vraṇāḥ suvarṇe ca tanū snigdhe tayor āśu babhūvatuḥ tejo vīryaṃ balaṃ cauja utsāhaś ca mahāguṇāḥ pradarśanaṃ ca buddhiś ca smṛtiś ca dviguṇaṃ tayoḥ tāv utthāpya mahāvīryau garuḍo vāsavopamau ubhau tau sasvaje hṛṣṭau rāmaś cainam uvāca ha bhavatprasādād vyasanaṃ rāvaṇiprabhavaṃ mahat āvām iha vyatikrāntau śīghraṃ ca balinau kṛtau yathā tātaṃ daśarathaṃ yathājaṃ ca pitāmaham tathā bhavantam āsādya hṛṣayaṃ me prasīdati ko bhavān rūpasaṃpanno divyasraganulepanaḥ vasāno viraje vastre divyābharaṇabhūṣitaḥ tam uvāca mahātejā vainateyo mahābalaḥ patatrirājaḥ prītātmā harṣaparyākulekṣaṇaḥ ahaṃ sakhā te kākutstha priyaḥ prāṇo bahiścaraḥ garutmān iha saṃprāpto yuvayoḥ sāhyakāraṇāt asurā vā mahāvīryā dānavā vā mahābalāḥ surāś cāpi sagandharvāḥ puraskṛtya śatakratum nemaṃ mokṣayituṃ śaktāḥ śarabandhaṃ sudāruṇam māyā balād indrajitā nirmitaṃ krūrakarmaṇā ete nāgāḥ kādraveyās tīkṣṇadaṃṣṭrāviṣolbaṇāḥ rakṣomāyā prabhāvena śarā bhūtvā tvadāśritāḥ sabhāgyaś cāsi dharmajña rāma satyaparākrama lakṣmaṇena saha bhrātrā samare ripughātinā imaṃ śrutvā tu vṛttāntaṃ tvaramāṇo 'ham āgataḥ sahasā yuvayoḥ snehāt sakhitvam anupālayan mokṣitau ca mahāghorād asmāt sāyakabandhanāt apramādaś ca kartavyo yuvābhyāṃ nityam eva hi prakṛtyā rākṣasāḥ sarve saṃgrāme kūṭayodhinaḥ śūrāṇāṃ śuddhabhāvānāṃ bhavatām ārjavaṃ balam tan na viśvasitavyaṃ vo rākṣasānāṃ raṇājire etenaivopamānena nityajihmā hi rākṣasāḥ evam uktvā tato rāmaṃ suparṇaḥ sumahābalaḥ pariṣvajya suhṛtsnigdham āpraṣṭum upacakrame sakhe rāghava dharmajña ripūṇām api vatsala abhyanujñātum icchāmi gamiṣyāmi yathāgatam bālavṛddhāvaśeṣāṃ tu laṅkāṃ kṛtvā śarormibhiḥ rāvaṇaṃ ca ripuṃ hatvā sītāṃ samupalapsyase ity evam uktvā vacanaṃ suparṇaḥ śīghravikramaḥ rāmaṃ ca virujaṃ kṛtvā madhye teṣāṃ vanaukasām pradakṣiṇaṃ tataḥ kṛtvā pariṣvajya ca vīryavān jagāmākāśam āviśya suparṇaḥ pavano yathā virujau rāghavau dṛṣṭvā tato vānarayūthapāḥ siṃhanādāṃs tadā nedur lāṅgūlaṃ dudhuvuś ca te tato bherīḥ samājaghnur mṛdaṅgāṃś ca vyanādayan dadhmuḥ śaṅkhān saṃprahṛṣṭāḥ kṣvelanty api yathāpuram āsphoṭyāsphoṭya vikrāntā vānarā nagayodhinaḥ drumān utpāṭya vividhāṃs tasthuḥ śatasahasraśaḥ visṛjanto mahānādāṃs trāsayanto niśācarān laṅkādvārāṇy upājagmur yoddhukāmāḥ plavaṃgamāḥ tatas tu bhīmas tumulo ninādo; babhūva śākhāmṛgayūthapānām kṣaye nidāghasya yathā ghanānāṃ; nādaḥ subhīmo nadatāṃ niśīthe |
अथॊवाच महातेजा हरिराजॊ महाबलः किम इयं वयथिता सेना मूढवातेव नौर जले सुग्रीवस्य वचः शरुत्वा वालिपुत्रॊ ऽङगदॊ ऽबरवीत न तवं पश्यसि रामं च लक्ष्मणं च महाबलम शरजालाचितौ वीराव उभौ दशरथात्मजौ शरतल्पे महात्मानौ शयानाु रुधिरॊक्षितौ अथाब्रवीद वानरेन्द्रः सुग्रीवः पुत्रम अङ्गदम नानिमित्तम इदं मन्ये भवितव्यं भयेन तु विषण्णवदना हय एते तयक्तप्रहरणा दिशः परपलायन्ति हरयस तरासाद उत्फुल्ललॊचनाः अन्यॊन्यस्य न लज्जन्ते न निरीक्षन्ति पृष्ठतः विप्रकर्षन्ति चान्यॊन्यं पतितं लङ्घयन्ति च एतस्मिन्न अन्तरे वीरॊ गदापाणिर विभीषणः सुग्रीवं वर्धयाम आस राघवं च निरैक्षत विभीषणं तं सुग्रीवॊ दृष्ट्वा वानरभीषणम ऋक्षराजं समीपस्थं जाम्बवन्तम उवाच ह विभीषणॊ ऽयं संप्राप्तॊ यं दृष्ट्वा वानरर्षभाः विद्रवन्ति परित्रस्ता रावणात्मजशङ्कया शीघ्रम एतान सुवित्रस्तान बहुधा विप्रधावितान पर्यवस्थापयाख्याहि विभीषणम उपस्थितम सुग्रीवेणैवम उक्तस तु जाम्बवान ऋक्षपार्थिवः वानरान सान्त्वयाम आस संनिवर्त्य परहावतः ते निवृत्ताः पुनः सर्वे वानरास तयक्तसंभ्रमाः ऋक्षराजवचः शरुत्वा तं च दृष्ट्वा विभीषणम विभीषणस तु रामस्य दृष्ट्वा गात्रं शरैश चितम लक्ष्मणस्य च धर्मात्मा बभूव वयथितेन्द्रियः जलक्लिन्नेन हस्तेन तयॊर नेत्रे परमृज्य च शॊकसंपीडितमना रुरॊद विललाप च इमौ तौ सत्त्वसंपन्नौ विक्रान्तौ परियसंयुगौ इमाम अवस्थां गमितौ राकसैः कूटयॊधिभिः भरातुः पुत्रेण मे तेन दुष्पुत्रेण दुरात्मना राक्षस्या जिह्मया बुद्ध्या छलिताव ऋजुविक्रमौ शरैर इमाव अलं विद्धौ रुधिरेण समुक्षितौ वसुधायाम इम सुप्तौ दृश्येते शल्यकाव इव ययॊर वीर्यम उपाश्रित्य परतिष्ठा काङ्क्षिता मया ताव उभौ देहनाशाय परसुप्तौ पुरुषर्षभौ जीवन्न अद्य विपन्नॊ ऽसमि नष्टराज्यमनॊरथः पराप्तप्रतिज्ञश च रिपुः सकामॊ रावणः कृतः एवं विलपमानं तं परिष्वज्य विभीषणम सुग्रीवः सत्त्वसंपन्नॊ हरिराजॊ ऽबरवीद इदम राज्यं पराप्स्यसि धर्मज्ञ लङ्कायां नात्र संशयः रावणः सह पुत्रेण स राज्यं नेह लप्स्यते शरसंपीडिताव एताव उभौ राघवलक्ष्मणौ तयक्त्वा मॊहं वधिष्येते सगणं रावणं रणे तम एवं सान्त्वयित्वा तु समाश्वास्य च राक्षसं सुषेणं शवशुरं पार्श्वे सुग्रीवस तम उवाच ह सह शूरैर हरिगणैर लब्धसंज्ञाव अरिंदमौ गच्छ तवं भरातरौ गृह्य किष्किन्धां रामलक्ष्मणौ अहं तु रावणं हत्वा सपुत्रं सहबान्धवम मैथिलीम आनयिष्यामि शक्रॊ नष्टाम इव शरियम शरुत्वैतद वानरेन्द्रस्य सुषेणॊ वाक्यम अब्रवीत देवासुरं महायुद्धम अनुभूतं सुदारुणम तदा सम दानवा देवाञ शरसंस्पर्शकॊविदाः निजघ्नुः शस्त्रविदुषश छादयन्तॊ मुहुर मुहुः तान आर्तान नष्टसंज्ञांश च परासूंश च बृहस्पतिः विध्याभिर मन्त्रयुक्ताभिर ओषधीभिश चिकित्सति तान्य औषधान्य आनयितुं कषीरॊदं यान्तु सागरम जवेन वानराः शीघ्रं संपाति पनसादयः हरयस तु विजानन्ति पार्वती ते महौषधी संजीवकरणीं दिव्यां विशल्यां देवनिर्मिताम चन्द्रश च नाम दरॊणश च पर्वतौ सागरॊत्तमे अमृतं यत्र मथितं तत्र ते परमौषधी ते तत्र निहिते देवैः पर्वते परमौषधी अयं वायुसुतॊ राजन हनूमांस तत्र गच्छतु एतस्मिन्न अन्तरे वायुर मेघांश चापि सविद्युतः पर्यस्यन सागरे तॊयं कम्पयन्न इव पर्वतान महता पक्षवातेन सर्वे दवीपमहाद्रुमाः निपेतुर भग्नविटपाः समूला लवणाम्भसि अभवन पन्नगास तरस्ता भॊगिनस तत्रवासिनः शीघ्रं सर्वाणि यादांसि जग्मुश च लवणार्णवम ततॊ मुहूर्तद गरुडं वैनतेयं महाबलम वानरा ददृशुः सर्वे जवलन्तम इव पावकम तम आगतम अभिप्रेक्ष्य नागास ते विप्रदुद्रुवुः यैस तौ सत्पुरुषौ बद्धौ शरभूतैर महाबलौ ततः सुपर्णः काकुत्स्थौ दृष्ट्वा परत्यभिनन्द्य च विममर्श च पाणिभ्यां मुखे चन्द्रसमप्रभे वैनतेयेन संस्पृष्टास तयॊः संरुरुहुर वरणाः सुवर्णे च तनू सनिग्धे तयॊर आशु बभूवतुः तेजॊ वीर्यं बलं चौज उत्साहश च महागुणाः परदर्शनं च बुद्धिश च समृतिश च दविगुणं तयॊः ताव उत्थाप्य महावीर्यौ गरुडॊ वासवॊपमौ उभौ तौ सस्वजे हृष्टौ रामश चैनम उवाच ह भवत्प्रसादाद वयसनं रावणिप्रभवं महत आवाम इह वयतिक्रान्तौ शीघ्रं च बलिनौ कृतौ यथा तातं दशरथं यथाजं च पितामहम तथा भवन्तम आसाद्य हृषयं मे परसीदति कॊ भवान रूपसंपन्नॊ दिव्यस्रगनुलेपनः वसानॊ विरजे वस्त्रे दिव्याभरणभूषितः तम उवाच महातेजा वैनतेयॊ महाबलः पतत्रिराजः परीतात्मा हर्षपर्याकुलेक्षणः अहं सखा ते काकुत्स्थ परियः पराणॊ बहिश्चरः गरुत्मान इह संप्राप्तॊ युवयॊः साह्यकारणात असुरा वा महावीर्या दानवा वा महाबलाः सुराश चापि सगन्धर्वाः पुरस्कृत्य शतक्रतुम नेमं मॊक्षयितुं शक्ताः शरबन्धं सुदारुणम माया बलाद इन्द्रजिता निर्मितं करूरकर्मणा एते नागाः काद्रवेयास तीक्ष्णदंष्ट्राविषॊल्बणाः रक्षॊमाया परभावेन शरा भूत्वा तवदाश्रिताः सभाग्यश चासि धर्मज्ञ राम सत्यपराक्रम लक्ष्मणेन सह भरात्रा समरे रिपुघातिना इमं शरुत्वा तु वृत्तान्तं तवरमाणॊ ऽहम आगतः सहसा युवयॊः सनेहात सखित्वम अनुपालयन मॊक्षितौ च महाघॊराद अस्मात सायकबन्धनात अप्रमादश च कर्तव्यॊ युवाभ्यां नित्यम एव हि परकृत्या राक्षसाः सर्वे संग्रामे कूटयॊधिनः शूराणां शुद्धभावानां भवताम आर्जवं बलम तन न विश्वसितव्यं वॊ राक्षसानां रणाजिरे एतेनैवॊपमानेन नित्यजिह्मा हि राक्षसाः एवम उक्त्वा ततॊ रामं सुपर्णः सुमहाबलः परिष्वज्य सुहृत्स्निग्धम आप्रष्टुम उपचक्रमे सखे राघव धर्मज्ञ रिपूणाम अपि वत्सल अभ्यनुज्ञातुम इच्छामि गमिष्यामि यथागतम बालवृद्धावशेषां तु लङ्कां कृत्वा शरॊर्मिभिः रावणं च रिपुं हत्वा सीतां समुपलप्स्यसे इत्य एवम उक्त्वा वचनं सुपर्णः शीघ्रविक्रमः रामं च विरुजं कृत्वा मध्ये तेषां वनौकसाम परदक्षिणं ततः कृत्वा परिष्वज्य च वीर्यवान जगामाकाशम आविश्य सुपर्णः पवनॊ यथा विरुजौ राघवौ दृष्ट्वा ततॊ वानरयूथपाः सिंहनादांस तदा नेदुर लाङ्गूलं दुधुवुश च ते ततॊ भेरीः समाजघ्नुर मृदङ्गांश च वयनादयन दध्मुः शङ्खान संप्रहृष्टाः कष्वेलन्त्य अपि यथापुरम आस्फॊट्यास्फॊट्य विक्रान्ता वानरा नगयॊधिनः दरुमान उत्पाट्य विविधांस तस्थुः शतसहस्रशः विसृजन्तॊ महानादांस तरासयन्तॊ निशाचरान लङ्काद्वाराण्य उपाजग्मुर यॊद्धुकामाः पलवंगमाः ततस तु भीमस तुमुलॊ निनादॊ; बभूव शाखामृगयूथपानाम कषये निदाघस्य यथा घनानां; नादः सुभीमॊ नदतां निशीथे |